José Luis Garci

José-Luis Garci
Filmografía

01. Asignatura pendiente (1977)
02. Solos en la madrugada (1978)
03. Las verdes praderas (1979)
04. El crack (1981)
05. Volver a empezar (1982)

06. El crack II (1983)
07. Sesión continua (1984)
08. Asignatura aprobada (1987)
09. Canción de cuna (1994)
10. La herida luminosa (1997)

11. El abuelo (1998)
12. You're the One (una historia de entonces) (2000)
13. Historia de un beso (2002)
14. Tiovivo c. 1950 (2004)
15. Ninette (2005)

16. Luz de domingo (2007)
17. Sangre de mayo (2008)
18. Holmes & Watson. Madrid Days (2012)
19. El crack cero (2019)

Lo que está y no se usa

#estoyleyendo

1.

"Un escritor más, uno de esos tantos escritores que publica con cierta regularidad y disfruta de un éxito moderado y una atención quizás excesiva, él también, está cansado: llamémoslo Patricio Pron, por darle un nombre cualquiera". 

2.

"Una tarde en la que estábamos echados en la cama y no teníamos mucho que hacer, mi esposa y yo decidimos que nunca tendríamos un automóvil, que no compraríamos comida en los supermercados, que jamás viviríamos en las afueras de la ciudad y que tendríamos un hijo". 

del libro "Lo que está..." de Patricio Pron

Tus pasos en la escalera

Esto no es una reseña

ENEM-2018: Champandongo

VIII – agosto

Champandongo

¡Ojalá que a Rosaura la boca se le hiciera chicharrón! Y que nunca hubiera dejado escapar esas repugnantes, malolientes, incoherentes, pestilentes, indecentes y repelentes palabras. En fin, no sabía por qué tenía que pensar en esas cosas tan desagradables en estos momentos que deberían ser para ella los más felices de su vida, ni sabía por qué estaba tan molesta. Y ojalá que ella viviera lo suficiente como para impedir que su hermana llevara a cabo tan nefastas intenciones. Nadie se explicaba este comportamiento, algunos creían que era porque le había afectado profundamente la idea de no volver a tener más hijos. Por lo que fuera, pero tal parecía que la ira dominaba los pensamientos y las acciones de todos en la casa. Tita estaba literalmente “como agua para chocolate”.

ESQUIVEL, L. Como agua para chocolate. Buenos Aires: Debolsillo, 2005.

Laura Esquivel, em sua obra, trata, entre outros temas, dos sentimentos e da natureza humanos. Com base nesse trecho do romance, a expressão como agua para chocolate faz referência

A) à forte queimadura na boca de Rosaura.

B) às rudes palavras proferidas pela irmã de Tita.

C) ao comportamento inexplicável da irmã de Rosaura.

D) à felicidade da protagonista por ser um dia especial.

E) ao estado de fúria de Tita desencadeado pela fala de Rosaura.

ENEM-2018: La hilacha

Con una chacra de Portezuelo como escenario, algunos dirigentes frentistas se reunieron para evaluar el estado de la coalición de gobierno y discutir estrategias para las elecciones del año próximo. Ministros de Estado, legisladores y sindicalistas departieron allí sobre alineamientos electorales dentro del Frente Amplio. Los acompañó en la ocasión el rector de la Universidad de la República, Rodrigo Arocena, un funcionario que por su investidura debería mostrar menos la hilacha y cuidarse de aparecer vinculado a confabulaciones y maniobras de política partidaria.

Disponível em: http://historico.elpais.com.uy. Acesso em: 20 nov. 2013.

No texto do jornal uruguaio, o autor utiliza a expressão idiomática "mostrar menos la hilacha" para sugerir que o reitor da universidade deve

A) ser menos ingênuo.

B) evitar se perder em ilações.

C) agir de modo menos prepotente.

D) ter mais zelo com os arranjos políticos.

E) privar-se de expor suas tendências ideológicas.

ENEM-2018: Civismo en Barcelona

Pasear por el centro de Barcelona (España) de noche implica, a ciencia cierta, tropezarse con, por ejemplo, jóvenes bebiendo en portales y plazas, con alguno de ellos aliviando la vejiga en las esquinas... La orden para la policía local ha sido la de multiplicar la ofensiva contra la falta de civismo, combatiéndose también, por lo tanto, las molestias callejeras que perturban el sueño. Y, aunque no hay milagros, las cifras ya constatan el esfuerzo de este año por poner un freno. Con respecto a las molestias (ruidos, peleas, música a altas horas en la vía pública), las multas se han multiplicado por cuatro. Las multas por consumir alcohol en la calle superan ya las 5 000 este verano.

CASTÁN, P. Disponível em: www.elperiodico.com. Acesso em: 25 ago. 2011 (adaptado).

Para combater a falta de civismo, a polícia da cidade de Barcelona tem

A) aumentado a aplicação de multas.

B) encarcerado os jovens baderneiros.

C) isolado o centro da cidade.

D) controlado a distribuição de álcool.

E) proibido a música em alto volume.

ENEM-2018: La tolerancia

La tolerancia es la capacidad de conceder la misma importancia a la forma de ser, de pensar y de vivir de los demás que a nuestra propia manera de ser, de pensar y de vivir.

Si entendemos que nuestras creencias y costumbres no son ni mejores ni peores que las de otras personas, sino simplemente distintas, estaremos respetando a los demás.

Compartir las diferencias nos enriquece, nos hace más grandes. Algunas veces, a lo largo del tiempo se pueden observar una serie de ejemplos de individuos, cuyas formas de actuar se originan precisamente de la falta de respeto hacia los demás. El dejar pasar actitudes desconsideradas e injustas es una forma indirecta de no respetar a quien las sufre y de no importarnos en lo absoluto. Por eso, ser tolerante es también definirse, dar un paso al frente, hacer una opción por la justicia y la paz.

DE LAI, J. Disponível em: www.elobservatodo.cl. Acesso em: 9 ago. 2013 (adaptado).

O texto discute o sentido de tolerância. Nele, esse sentido assume um papel social, uma vez que a tolerância

A) supõe ser mais importante a opinião alheia do que a própria.

B) legitima as diversas formas de expressão de vontade.

C) incentiva os sentimentos de justiça e de igualdade.

D) minimiza os efeitos das ações desrespeitosas.

E) fortalece o comportamento individualista.

ENEM-2018: Eduardo Galeano

Eduardo Galeano

1976

Libertad

Pájaros prohibidos

Los presos políticos uruguayos no pueden hablar sin permiso, silbar, sonreír, cantar, caminar rápido ni saludar a otro preso. Tampoco pueden dibujar ni recibir dibujos de mujeres embarazadas, parejas, mariposas, estrellas ni pájaros.

Didaskó Pérez, maestro de escuela, torturado y preso por tener ideas ideológicas, recibe un domingo la visita de su hija Milay, de cinco años. La hija le trae un dibujo de pájaros. Los censores se lo rompen en la entrada a la cárcel.

El domingo siguiente, Milay le trae un dibujo de árboles. Los árboles no están prohibidos, y el domingo pasa. Didashkó le elogia la obra y le pregunta por los circulitos de colores que aparecen en la copa de los árboles, muchos pequeños círculos entre las ramas:

— ¿Son naranjas? ¿qué frutas son?

La niña lo hace callar:

— Ssssshhhh.

Y en secreto le explica:

— Bobo, ¿no ves que son ojos? Los ojos de los pájaros que te traje a escondidas.

GALEANO, E. Memoria del fuego III. El siglo del viento. Madrid: Siglo Veintiuno de España, 1986.

A narrativa desse conto, que tem como pano de fundo a ditadura militar uruguaia, revela a

A) desvinculação social dos presos políticos.

B) condição precária dos presídios uruguaios.

C) perspicácia da criança ao burlar a censura.

D) falta de sensibilidade no trato com as crianças.

E) dificuldade de comunicação entre os presos políticos.

ENEM-2016: Latinoamérica

Canción con todos

Salgo a caminar

Por la cintura cósmica del sur

Piso en la región

Más vegetal del tiempo y de la luz

Siento al caminar

Toda la piel de América em mi piel

Y anda en mi sangre un río

Que libera em mi voz

Su caudal.

Sol de alto Perú

Rostro Bolivia, estaño y soledad

Un verde Brasil besa a mi Chile

Cobre y mineral

Subo desde el sur

Hacia la entraña América y total

Pura raíz de un grito

Destinado a crecer

Y a estallar.

Todas las voces, todas

Todas las manos, todas

Toda la sangre puede

Ser canción en el viento.

¡Canta conmigo, canta

Hermano americano

Libera tu esperanza

Con un grito en la voz!

GÔMEZ, A.T. Mercedes Sosa: 30 años. Buenos Aires: Polygran, 1994.

“Canción con todos” é uma canção latino-americana muito difundida e consagrada pela voz da cantora argentina Mercedes Sosa. Com relação à América Latina, seus versos expressam

A) desejo de integração entre os povos.

B) entusiasmo por caminhar pela região.

C) valorização dos recursos naturais.

D) esforço para libertar os oprimidos.

E) vontade de cantar os tipos humanos.

ENEM-2016: Violencia contra la mujer

Essa propaganda foi criada para uma campanha de conscientização sobre a violência contra a mulher. As palavras que compõem a imagem indicam que a

A) violência contra a mulher está aumentando.

B) agressão à mulher acontece de forma física e verbal.

C) violência contra a mulher é praticada por homens.

D) agressão à mulher é um fenômeno mundial.

E) violência contra a mulher ocorre no ambiente doméstico.

ENEM-2016: Carlos Fuentes

La excelente cosecha literaria latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX puede resumirse en unos cuantos nombres: los del colombiano Gabriel García Márquez, el peruano Mario Vargas Llosa, los argentinos Jorge Luis Borges y Julio Cortázar, el cubano Alejo Carpentier, el chileno José Donoso, los mexicanos Octavio Paz y Carlos Fuentes… Hay más escritores dignos de figurar en ese cuadro de honor, por supuesto. Pero en él no podría faltar ninguno de los mencionados. Carlos Fuentes, fallecido ayer a los 83 años em Ciudad de México, se labró a pulso su puesto en él. Novelista, ensayista, dramaturgo, guionista de cine, profesor en las más destacadas universidades americanas y europeas, Fuentes supo reflejar en su obra el espíritu de México, forjado en el mestizaje y en la red de complejidades que comporta. Pero no sólo eso. En todo momento, Fuentes fue un paladín de la libertad, tanto en lo relativo a la imaginación y el talento creativo que impregna sus obras, como en lo referente al compromiso social.

Disponível em: www.lavanguardia.com. Acesso em: 27 jul. 2012.

Apesar da proximidade entre as línguas portuguesas e espanhola, muitas expressões não são equivalentes. No texto, a expressão “a pulso” indica que Carlos Fuentes

A) trabalhou em suas obras as questões relativas ao contexto social de seu país.

B) escreveu suas principais obras com base no princípio da liberdade de criação.

C) integrou o quadro dos escritores latino-americanos mais destacados do século XX.

D) alcançou o devido reconhecimento literário dentro e fora de seu país por mérito próprio.

E) tratou em suas obras dos principais assuntos da cultura mexicana do passado e do presente.

ENEM-2016: Las adversidades

Ante las situaciones adversas algunas personas sufren secuelas a lo largo de toda la vida. Otras, la mayoría, se sobreponen y la intensidad de las emociones negativas van decreciendo con el tiempo y se adaptan a la nueva situación.

Hay un tercer grupo de personas a las cuales la vivencia del trauma las hace crecer personalmente y sus vidas adquieren un nuevo sentido y salen fortalecidas.

Investigadores de la Unidad de Psicología Básica de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) han analizado las respuestas de 254 estudiantes de la Facultad de Psicología en diferentes cuestionarios para evaluar su nivel de satisfacción con la vida y encontrar relaciones con su resiliencia y con la capacidad de reparación emocional, uno de los componentes de la inteligencia emocional, que consiste en la habilidad de controlar las propias emociones y las de los demás.

“Algunas de las características de las personas resilientes pueden ser entrenadas y mejoradas, como la autoestima y la regulación de las propias emociones. Con este aprendizaje se podría dotar de recursos a las personas para facilitar su adaptación y mejorar su calidad de vida”, explica Joaquín T. Limonero, profesor del Grupo de Investigación en Estrés y Salud de la UAB y coordinador del estudio.

Disponível em: www.tendencias21.net. Acesso em: 28 jul. 2012 (adaptado).

A reportagem cita uma pesquisa que tem como tema o comportamento das pessoas diante das adversidades. De acordo com o texto, um dos objetivos da investigação com os alunos da Faculdade de Psicologia é

A) entender de que forma os traumas sofridos servem de suporte para a resolução dos problemas que surgirão ao longo da vida.

B) compreender como a adaptação das emoções negativas contribui para o desenvolvimento da inteligência emocional.

C) analisar os vínculos entre a satisfação existencial, a flexibilidade e a habilidade de recuperar-se emocionalmente.

D) verificar de que forma as pessoas exercitam e melhoram a autoestima e o controle das emoções.

E) sistematizar maneiras de dotar as pessoas de recursos para lidar com as emoções próprias e alheias.

ENEM-2016: La xenofobia

Desde Nápoles hasta Johannesburgo, desde Buenos Aires hasta Barcelona, los actos de xenofobia y racismo indican que nos encontramos ante un fenómeno global. Definida por la Real Academia de la Lengua como el “odio, repugnancia y hostilidad a los extranjeros”, la xenofobia va de la mano con los flujos migratorios por razones económicas o ambientales, y el desplazamiento forzado provocado por los conflictos armados internos y las guerras. El otro, el que vista, habla y tiene otra cultura y una religión diferente es visto con sospecha, desconfianza y temor en los países del llamado primer mundo. 

Los políticos de derecha y los grandes medios “ensalzan lo propio denigre lo ajeno” contribuyendo a crear un clima de miedo y odio hacia el extraño y desconocido.

TAMAYO, G.E. Disponível em: www.alainet.org. Acesso em: 23 fev. 2012.

No texto, a relação entre o fenômeno discriminatório e a postura dos políticos de direita e de grandes meios de comunicação tem a função de

A) denunciar as práticas que encobrem as diferenças.

B) tornar públicas as razões econômicas da xenofobia.

C) criticar aqueles que favorecem a aparição do medo.

D) reclamar das atitudes tomadas pelos países desenvolvidos.

E) apontar as causas que determinam os fluxos migratórios.

ENEM-2015: El dengue

Tapar bien los recipientes donde guardarmos el agua para nuestro consumo (1).

Lavar periódicamente las pilas y en caso de almacenar el agua utilizar bolsa matalarva (2).

Eliminar de nuestro hogar cualquier objeto inservible: botellas, latas o llantas donde se acumula agua (3).

Cambiar el agua del bebedero de los animales diariamente (4).

Limpiar canaletas y evitar cualquier agua estancada (5).

Cambiar el agua de los floreros cada tres días (6).

Os programas de prevenção à dengue não estão restritos a cidades brasileiras. No material elaborado sobre esse tema pelo Ministério da Saúde de El Salvador, país da América Central, objetiva-se

A) apresentar a sequência de ações necessárias à prevenção da doença.

B) instruir o leitor sobre como impedir a formação de criadouros do mosquito.

C) descrever como se dá a proliferação do Aedes aegypti em El Salvador.

D) convencer o leitor sobre a necessidade do tratamento da doença.

E) relatar experiências sobre como lidar com a multiplicação do Aedes aegypti

ENEM-2015: Desenchúfalo

Soy madre de un pequeño de 3 años y a partir del artículo “Desenchúfalo y ¡a jugar!”, me puse a pensar en el tiempo que le dedico a mi hijo. Todos los días, cuando llego a mi casa, mi prioridad es mi hijo y nos turnamos con mi marido para ver quién cocina y quién se tira en el piso a jugar con Santiago. Nuestro hijo tiene toda tecnología a su disposición, porque su papá es técnico en sistemas, pero cuando llegamos a casa después de un agotador día laboral, nos desenchufamos los tres y usamos cualquier cosa que tengamos a mano: una pelota o una sábana para divertirnos. Esa pequeña terapia de risa es altamente curativa contra los bajones anímicos, contra el estrés, contra los pequeños enojos cotidianos, contra todo. 

OVIEDO, P. Sophia, n. 130, ago. 2012 (adaptado).

O texto é uma carta de leitor sobre a reportagem ''Desenchúfalo...y a jugar!, publicada em uma revista. Ao relatar sua experiência pessoal, a leitora retoma o tema da reportagem e confirma a necessidade de

A) cercar as crianças da tecnologia disponível e treiná-las a usá-la.

B) desconectar as crianças dos aparelhos tecnológicos e brincar com elas.

C) oferecer às crianças uma variedade de brinquedos não tecnológicos.

D) revezar o tempo que cada um dedica às brincadeiras com os filhos.

E) controlar o tempo de que os filhos dispõem para usar os aparelhos tecnológicos.

ENEM-2015: Las lenguas

Las lenguas existen para comunicarse y para mantener la diversidad cultural de las sociedades. Perder una lengua es perder parte del patrimonio cultural de los pueblos, de ahí que un proyecto de colaboración on-line se haya puesto como meta la protección de la diversidad lingüística mundial.

Según los expertos, en 2100 solo se hablará la mitad de las lenguas que siguen vivas en la actualidad, de ahí la importancia de esta iniciativa.

En el mundo existen más de 3 000 idiomas en peligro de extinción, pero la tecnología puede impulsar su utilización y conservación. Gracias a la digitalización de documentos, grabación de vídeos y audio en alta calidad, y a la capacidad de compartirlos con el resto del mundo se espera que muchas lenguas que solo hablan o escriben unas miles de personas no caigan en el olvido y estén avocadas a la desaparición.

Es el caso de la ya extinguida lengua Miami-Illinois, que hablaban comunidades de indios americanos en el actual Medio Oeste de Estados Unidos y cuyos últimos parlantes murieron en la década de los 1960. Años más tarde un ciudadano de la tribu Miami de Oklahoma aprendió la lengua a través de manuscritos y ahora trata de revitalizar el idioma a base de archivos de audio, relatos. Se trata de solo un ejemplo, pero puede servir como muestra de otros muchos trabajos y del uso de la tecnología y la red con fines lingüísticos.

Disponível em: www.muyinteresante.es. Acesso em: 22 jul. 2012 (adaptado).

Mais que uma forma de comunicação, o idioma de um povo é a marca de sua cultura. Nesse sentido, o texto informa sobre o(a)

A) uso da tecnologia como ferramenta para a conservação de línguas em vias de extinção.

B) importância da valorização da língua oral para a conservação da cultura de um povo.

C) forma como a língua Miami-Illinois sobreviveu à ameaça de extinção.

D) evolução natural das línguas, suas adaptações e seu possível desaparecimento.

E) tendência à substituição dos meios de comunicação tradicionais por ferramentas digitais.

ENEM-2015: Siete crisantemos

Siete crisantemos

A las buenas costumbres nunca me he acostumbrado,
del calor de la lumbre del hogar me aburrí.
También en el infierno llueve sobre mojado,
lo sé porque he pasado más de una noche allí.

SABINA, J. Esta boca es mía. Madri: Ariola, 1994 (fragmento).

Nessa estrofe da canção “Siete crisântemos”, do cantor espanhol Joaquín Sabina, a expressão ''llueve sobre mojado'' faz referência ao(á)

A) constância necessária para viver.
B) esperança de uma vida melhor.
C) desprezo pelos bons costumes.
D) rotina entediante da vida.
E) rechaço a uma vida confortável.

ENEM-2015: A poesía quechua

Desde luego que para quienes continuamos escribiendo en quechua, en aymara o en las lenguas amazónicas, o recreamos en castellano el subyugante universo andino, el mayor obstáculo es, sin duda, el lenguaje: cómo hacer verosímil — mediante la palabra — lo que de por sí es increíble en ese arcano territorio donde las fronteras entre vida/muerte, mundo natural/sobrenatural, no existen y es común, más bien, toparse en un cruce de caminos con un ángel andariego o recibir, tal vez, en una siembra de papas, la visita inesperada de un familiar muerto que viene — del más allá — a prevenirnos sobre el clima o porque simplemente tiene sed y desea un poco de chicha de maíz. No obstante a ello, la poesía quechua contemporánea, la escrita por Alencastre por ejemplo, tiene autor y códigos propios y ya no más ese carácter colectivo, anónimo y oral de los inicios, cuando estaba conformada por oraciones e himnos que, de acuerdo a su naturaleza, eran wawakis (invocaciones para enterrar a un infante muerto), hayllis (poesía épica), harawis (poesía amorosa), qhaswas (cantos de regocijo), wankas, entre otros. Ni siquiera la luminosa personalidad de José María Arguedas confinó al limbo al poeta Alencastre, de quien dijo era el más grande poeta quechua del siglo XX.

GONZÁLEZ, O. Disponível em: www.lenguandina.org. Acesso em: 30 jul. 2012.

Segundo Odi González, embora seja difícil dar verossimilhança ao universo cultural andino ao escrever em línguas indígenas ou em castelhano, nos dias de hoje, a poesia quíchua

A) baseia-se na tradição oral.

B) constitui-se de poemas cerimoniais.

C) costuma ter um caráter anônimo.

D) possui marcas autorais.

E) busca uma temática própria.

ENEM-2014: El candomblé

El candombe es participación 

Bastaría nombrar al tambor en nuestro país, y ya estaría implícita la referencia al candombe, patrimonio cultural uruguayo y, desde setiembre del 2009, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, reconocido por las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura — Unesco. Proceso que se remonta a la época colonial, cuando era tenido como un mero baile de negros esclavos, ruidoso y obsceno, definición que toman incluso algunos diccionarios antiguos y no tanto, viéndolo como divertimento de pésima categoría por su procedencia racial. Esto fue cambiando merced al combate sin tregua a los prejuicios, siempre en crecimiento su aceptación por el conjunto de la sociedad, hasta Ilegar a nuestros días, cuando el Gobierno progresista en el 2006 promovió la ley 18059, consagrando los 3 de diciembre como Día del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial, que en su artículo 5to y final dice: "Declárese patrimonio cultural de la República Oriental del Uruguay al candombe, caracterizado por el toque de los tambores denominados chico, repique y piano, su danza y canto, creado por los afrouruguayos a partir del legado ancestral africano, sus orígenes rituales y su contexto social como comunidad." 

ANDRADE, S. Disponível em: http://alainet.org. Acesso em: 22 fev. 2012 (adaptado). 

O status atual do candombe, resultante de um conjunto de mudanças ocorridas no país, contrasta com um passado marcado por preconceitos. Segundo o texto, esse status se deve à

A) definição dada por dicionários atuais.

B) receptividade crescente pela sociedade.

C) crítica às festas barulhentas.

D) conservação da herança africana.

E) visão da dança como obscena.

ENEM-2014: Día de la Raza

Retomando la inquietud propia y de tanta gente contraria a la denominación racista y xenófoba "Día de la Raza" usada para el feriado 12 de octubre, donde se recuerda el arribo de los primeros europeos a tierras posteriormente nombradas América, reforzamos la idea sumando agrupaciones e independientes de la militancia ciudadana motivados por lo mismo. Puede parecer menor, pero un nombre dice mucho. Es un símbolo, una representación, un código que resume infinidad de cosas desde lo objetivo y desde lo subjetivo. Y lamentablemente no hubo "descubrimiento" sino despojo y apropiación. No hubo "encuentro" sino saqueo y masacre. La propuesta es que la sociedad uruguaya logre una frase sustantiva que guarde memoria de los hechos, apostando a un presente y futuro fraternal e igualitario, y a una convivencia sin hegemonías ni predominios culturales aunque así haya sido el origen de nuestra historia. 

ANDRADE, S. No más Día de Ia Raza. América Latina en movimiento. Disponível em: http://alainet.org. Acesso em: 22 fev. 2012 (adaptado). 

Com a expressão “Día de Ia Raza”, faz-se referência à chegada dos primeiros europeus em território americano e denomina-se a comemoração desse dia. A autora do texto sugere o fim dessa denominação no Uruguai, acreditando que

A) a nomenclatura adotada será esquecida, porque é de conhecimento geral que não houve descoberta.

B) a reivindicação convencerá outros grupos e adeptos, porque muitos desconhecem esse nome.

C) a sociedade deve encontrar uma frase significativa para a preservação da lembrança dos fatos.

D) o convívio permitirá o esquecimento dos massacres, porque não houve encontro no passado.

E) o presente e o futuro são e serão fraternais e igualitários para o estímulo do predomínio cultural.

ENEM-2014: Trevelín

AI ingresar a la ciudad de Trevelín a través de un gran valle cobijado por montavas elevadas y grandes superficies con áreas cultivadas, llama la atención el colorido de sus jardines y la huella que ha dejado la colonia galesa en cada rincón del pueblo y del área rural. Un ejemplo de ello es el primer molino harinero accionado a caballo que se muestra en el museo regional junto a maquinarias, herramientas y vestimenta de la vida diaria en época de la colonia. 

Enclavada en un típico paisaje andino patagónico, con sus vientos predominantes del sudoeste y su naturaleza pródiga en vegetación y arroyos, Trevelín sirve como punto de partida para hermosos paseos. 

En la serenidad de sus calles, innumerables casas de té ofrecen la clásica merienda galesa con sus tortas, panes caseros y fiambres de la región para adentrarse en esa gastronomía que no ha claudicado con el paso del tiempo. Se aconseja probar su torta negra. 

Disponível em: www.elcomeargentina.com. Acesso em: 25 jul. 2012 (adaptado). 

Trevelín está localizada na Patagõnia argentina. O destaque das características da cidade, no texto, tem a função de

A) narrar fatos do cotidiano da cidade e de seus habitantes.

B) despertar no leitor o desejo de conhecer a região.

C) desenvolver o interesse pela gastronomia local.

D) divulgar informações acerca da geografia da região.

E) compartilhar impressões colhidas em uma visita à cidade.

ENEM-2014: Gaturro

A charge é um gênero textual que possui caráter humorístico e crítico. Ao abordar o tema do uso da tecnologia, essa charge critica o(a)

A) postura das pessoas que não respeitam a opinião dos outros.
B) tendência de algumas pessoas a interferir em conversa alheia.
C) forma como a tecnologia ampliou a comunicação e a interação entre as pessoas.
D) hábito das pessoas que passam muitas horas conectadas.
E) indivíduo cujo comportamento destoa de seu discurso.

ENEM-2014: Gracias por no fumar

Disponível em: www.mec.es. Acesso em: 27 fev. 2012

“Gracias por no fumar” é o título de um texto publicitário produzido pelo Ministério da Educação e Cultura da Espanha. Esse título, associado ao conteúdo do texto, tem como finalidade

A) proibir o consumo de cigarro em ambientes públicos.

B) informar os sintomas do tabagismo.

C) convencer os fumantes a abandonar o vício.

D) questionar a qualidade de vida do fumante.

E) agradecer às pessoas que não fumam.

ENEM-2013: Las radios comunitarias

Convergencia tecnológica y participación popular

Se están cumpliendo 20 años del “boom” de las radios comunitarias en Argentina, que entre 1985 y 1990 sorprendió al país con la creación de casi 3 mil radios de baja potencia. Estas emisoras lograron, en poco tiempo, abrir los micrófonos a miles de radialistas populares, a la participación del vecindario y de la gente común e influir sustancialmente en la programación radial comercial, con la creación de nuevos formatos en los que tenía un papel central la opinión ciudadana, sin jerarquías ni condicionamientos. Siendo la radio en Argentina el medio más popular y con un alto grado de credibilidad por parte del público, las emisoras comunitarias jugaron un rol fundamental para el fortalecimiento del debate democrático en el país.

PLOU, D. S. América Latina en Movimiento, n. 421, jun. 2007. Disponível em: http://alainet.org. Acesso em: 23 fev. 2012 (adaptado).

O texto destaca a importância das emissoras de rádio comunitárias na Argentina. Considerando especificamente a época do denominado boom, as emissoras populares

A) criaram milhares de fontes de emprego para radialistas.

B) surpreenderam o país com a oferta de rádios de baixo custo.

C) convocaram a comunidade para a participação em comerciais.

D) incutiram um novo paradigma centralizado na opinião pública.

E) tiveram um papel preponderante no condicionamento dos ouvintes.

ENEM-2013: Manifestación estudiantil

El diario La Tercera, en su edición online, resalta que son “150 mil los asistentes a la marcha” y que “exigen plebiscito” si el Gobierno no responde a las demandas. Además, rescata que para los organizadores la movilización fue “exitosa” y remarca que: “Un amplio porcentaje de los asistentes marchó en orden. Sólo al final de la movilización, grupos encapuchados quemaron un automóvil y atacaron edificios en el sector Paseo Bulnes”.

En tanto, el periódico La Hora titula: “Con incidentes culmina nueva marcha por la Educación”. Pero aclara que la manifestación, “que había sido pacífica desde temprano”, finalizó “con disturbios”. Y repite la información del autoquemado en Paseo Bulnes que marca La Tercera, aunque aclara que el Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, criticó los “desórdenes”.

Mientras que la edición online de El Mercurio destacó que “incidentes aislados protagonizados por encapuchados se han producido en esta jornada en las principales ciudades del país, una vez concluidas las marchas por la educación”.

Disponível em: www.clarin.com. Acesso em: 3 set. 2011.

O texto resume informações divulgadas por três meios jornalísticos chilenos sobre manifestações estudantis ocorridas nesse país em função da melhoria da educação. Comparando essas informações, constata-se que os três fragmentos

A) destacam o incêndio de um automóvel durante a passeata.

B) assinalam tumultos no desfecho das manifestações.

C) reconhecem o sucesso das mobilizações realizadas.

D) evidenciam o descontentamento de políticos com o evento.

E) responsabilizam grupos encapuzados pelos incidentes.

ENEM-2013: Facebook

Adicciones y broncas: ¿Por qué dejé Facebook?

Pese al indudable éxito de la marea azul de Facebook, algunas personas optan por un mundo menos conectado. “Yo lo dejé porque era increíblemente adictivo y perdía muchísimo tiempo”, explica Sonia (nombre ficticio), una médica madrileña de 35 años. En cada visita los usuarios de la red suelen pasar 20 minutos en media.

Las personas que deciden abandonar el lugar suelen argumentar parecidas razones: pérdida de tiempo, relaciones superficiales o falta de privacidad. La última parte es en la que la red social ha avanzado más, en gran parte obligada por las autoridades de diferentes países.

Desde hace un tiempo, el usuario tiene más opciones sobre qué quiere compartir y con quién. “En mi caso hubo un motivo concreto, una bronca con un familiar muy cercano. Después del enfado, fui a excluirlo de la lista de amigos. Pero, en el momento de hacerlo, me sentí ridículo al reparar en lo enganchado que yo estaba a esa red y pensé que mejor me eliminaba a mí mismo. Suena a broma pero ocurrió así”, explica Alberto (nombre ficticio), que afirma que se mantiene en otras redes, como Twitter, por motivos laborales.

NAVAS, J. A. Disponível em: www.elmundo.es. Acesso em: 21 fev. 2012 (adaptado).

Por meio de depoimentos, o texto exemplifica as razões de alguns usuários do Facebook para abandonar essa rede social. Com relação a Alberto, nome fictício de uma das pessoas citadas, o abandono do Facebook ocorreu porque

A) soube que investia vinte minutos diariamente na rede social.

B) percebeu que a sua rotina começara a perder interesse.

C) notou a dependência que tinha desenvolvido a essa rede.

D) compreendeu que ele expunha a intimidade da sua família.

E) descobriu a falta de utilidade da internet para conseguir emprego.

ENEM-2013: Campaña ambiental

Disponível em: www.fotolog.com.br. Acesso em: 21 ago. 2011.

Esse anúncio faz parte de uma campanha de conscientização que pretende

A) chamar a atenção para o perigo de extinção de alguns animais.

B) alertar sobre o risco do consumo abusivo de bebidas enlatadas.

C) denunciar o impacto ambiental causado pelo ser humano.

D) fazer um catálogo com as pegadas das variadas espécies.

E) promover uma marca de refrigerante usando a sua embalagem.

ENEM-2013: Maitena

Disponível em: www.maitena.com.ar. Acesso em: 19. ago. 2011.

A charge faz uma crítica

A) a uma sociedade em que tudo tem um preço.
B) ao individualismo da sociedade contemporânea.
C) ao preço elevado dos produtos comercializados.
D) à desvalorização que as pessoas sofrem no mundo atual.
E) ao valor exagerado que se dá às coisas nos dias de hoje.

ENEM-2012: ALBA

Si hay una palabra que llama a la unanimidad en el mundo de la política contemporánea, fuera de la palabra “democracia”, es la palabra “integración”. Obviamente detrás de esta palabra vienen interpretaciones muy diversas, cuando no totalmente contradictorias.

La Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA), por ejemplo, es un proceso de integración, al centro del cual se encuentra una perspectiva de solidaridad de los países latinoamericanos, y de resistencia anti-hegemónica de sus pueblos, pero igualmente llaman proceso de integración al Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) que involucra a EEUU, Canadá y México, un TLC que representa una verdadera anexión económica de México por parte de los Estados Unidos, mediante el comercio, que ha llevado a la quiebra y a la miseria a millones de campesinos, ha profundizado la brecha social y acelera la destrucción del medio ambiente.

MARKOV, H. Integración sí, ¿pero cuál? América Latina en movimiento. Disponível em: www.alainet.org. Acesso em: 23 fev. 2012 (adaptado).

Conforme o texto, a palavra “integración” representa um chamado à união no mundo contemporâneo, embora receba interpretações bastante diversas.

A crítica suscitada no texto em relação a um dos sentidos assumidos por essa palavra reside nas consequências que derivam

A) da condição de miséria de inúmeras pessoas do campo.

B) da destruição do meio ambiente em ritmo acelerado.

C) da solidariedade crescente entre os países da América Latina.

D) do aprofundamento da crise econômica e das diferenças sociais.

E) do enlace comercial dos países da América do Norte

ENEM-2012: Están locos los españoles

¿Están locos los españoles?

¿Están locos los españoles? Esa fue la pregunta que me hizo un alemán en el año 1991. “Ni siquiera este próspero país podría permitirse organizar unos Juegos Olímpicos y una Expo al mismo tiempo”, me dijo. Desde entonces hemos creado una red de trenes de alta velocidad envidia de los alemanes, tenemos más kilómetros per capita de autopistas que ellos, el metro de Madrid es considerado el segundo mejor del mundo, se han invertido cantidades fabulosas en enriquecer a los constructores, a los partidos políticos y a no pocos bolsillos de políticos.

Mientras, los sobrios alemanes seguían inyectando dinero en investigación y desarrollo, con lo cual se mantienen como el primer país exportador de la UE. Señores políticos, yo no gasto lo que no tengo. Es su responsabilidad el habernos metido en esta situación y espero que las urnas les castiguen a todas las formaciones políticas en la medida de su responsabilidad.

ESCÓS, F. A. Disponível em: www.elpaís.com.

A afirmativa que esclarece a opinião do autor da carta a respeito das escolhas de investimento feitas pelos administradores espanhóis é:

A) A Alemanha, mesmo sendo um próspero país, não foi capaz de realizar dois grandes eventos simultaneamente.

B) A Espanha, assim como a Alemanha, também injetou capital em ações que visassem ao seu desenvolvimento econômico.

C) A Espanha, dona de uma invejável rede de trens de alta velocidade, investiu na modernização das estradas e vias de metrô.

D) A Alemanha, diferentemente da Espanha, investe recursos na pesquisa e se mantem líder no ranking dos países exportadores da União Europeia.

E) A Espanha, apesar da escassez de recursos públicos, aplicou capital em obras de infraestrutura, o que, hoje, justifica a crise em que se encontra.

ENEM-2012: El idioma español en Africa

El idioma español en África subsahariana: aproximación y propuesta

La inexistencia de un imperio colonial español contemporáneo en África subsahariana durante los siglos XIX y XX es la causa de la ausencia actual de la lengua española en ese espacio como seña lingüística, con la excepción del Estado ecuatoguineano. En consecuencia, la lengua española es, en ese subcontinente, un idioma muy poco conocido y promovido. Por otro lado, la importante presencia colonial portuguesa en África tuvo como consecuencia el nacimiento de cinco Estados oficialmente lusófonos. Convendrá, en esos países del África subsahariana, la promoción del español a partir de la afinidad con el portugués, lengua consolidada ya en ese espacio.

DURÁNTEZ PRADOS, F. A. Disponível em: www.realinstitutoelcano.org. Acesso em: 20 jan. 2012 (adaptado).

No artigo, após um esboço sobre a presença do espanhol na África subsaariana, propõe-se

A) projetar o espanhol no território africano lusófono.

B) reforçar o ensino do espanhol na Guiné Equatorial.

C) substituir o português pelo espanhol em cinco Estados.

D) amparar a promoção da fusão entre línguas próximas.

E) desenvolver o conhecimento sobre o português da África

ENEM-2012: Los sefarditas

Sefarditas o la melancolía de ser judío español

El nombre de Sefarad, como es denominada España en lengua hebrea, despierta en gentes de Estambul o de Nueva York, de Sofía o de Caracas, el vago recuerdo de una casa abandonada precipitadamente bajo la noche.

Por eso muchas de estas gentes, descendientes de los judíos españoles expulsados en 1492, conservan las viejas llaves de los hogares de sus antepasados en España. Se ha escrito que jamás una nación ha tenido unos hijos tan fieles como ellos, que después de quinientos años de exilio siguen llamándose “sefarditas” (españoles) y mantienen celosamente el idioma “sefardita” y las costumbres de sus orígenes. En la cocina y en los lances de amor, en las fiestas y en las ceremonias religiosas, los sefarditas viven todavía la melancolía de ser españoles.

CORRAL, P.; ALCALDE, J. Sefardíes o la melancolía de ser judío español. Disponível em: http://sefaradilaculturasefardi.blogspot.com. Acesso em: 17 fev. 2012 (adaptado).

Os sefarditas são descendentes dos judeus expulsos da Espanha em 1492. O autor do texto, ao vincular a melancolia à identidade dos sefarditas, destaca a 

A) conservação de um modo de vida próprio da nação da qual eles foram desmembrados.

B) fidelidade à língua hebraica que era falada pelos seus antepassados na Península Ibérica.

C) lealdade por eles demonstrada às autoridades que os baniram dos territórios castelhanos.

D) manutenção feita pelos judeus das casas que possuíam na Espanha, no final do século XV.

E) observação das tradições impostas aos judeus nascidades orientais para onde migraram.

ENEM-2012: Maitena

MAITENA. Todas las mujeres alteradas. Barcelona: Debolsillo, 2008.

Considere que, em cada sociedade, os indivíduos estão inseridos em um sistema de sexo-gênero, isto é, atuam de acordo com determinados padrões de comportamento. Desse modo, o texto é irônico por meio

A) da demonstração da inexistência de padrões de comportamento feminino em situações cotidianas relacionadas ao universo gastronômico.

B) da divulgação de estereótipos com vistas a consolidar padrões de comportamento socialmente aceitáveis.

C) do rechaço da importância assumida pelo homem nos relacionamentos contemporâneos em detrimento da mulher.

D) da denúncia do desconforto feminino ao depararse com situações do cotidiano consideradas marcadamente machistas.

E) da contraposição de um estereótipo de comportamento feminino em relação às mudanças vividas pela sociedade contemporânea.

ENEM-2011: Feriados na España

Suponha que uma pessoa queira visitar a Espanha e deseje planejar sua visita de acordo com os feriados nacionais espanhóis. Ao observar o calendário com alguns dos principais feriados espanhóis, essa pessoa constatará que, na Espanha,

A) poucos feriados são oficiais.
B) a Semana Santa tem uma data precisa.
C) no décimo mês do ano inexistem feriados.
D) poucos feriados têm relação com a religião.
E) quase todos os feriados ocorrem na segunda metade do ano.